Upacara Tiga Langkah Satu Sujud dan Belajar Ajaran Buddha

Ada orang bertanya kepada Master Cheng Yen: “Apa makna daripada ‘chao shan’ (upacara tiga langkah satu sujud)”?

 

Setelah upacara tiga langkah satu sujud kemarin, dalam upacara tiga langkah satu sujud sesi kedua hari ini juga berkumpul banyak insan Tzu Chi dari Taiwan dan luar negeri untuk sama-sama berpartisipasi dengan suka cita; insan Tzu Chi Amerika Serikat baru saja pulang ke Griya Perenungan, namun mereka ikut bergabung dalam barisan tiga langkah satu sujud, semua melakukan upacara tiga langkah satu sujud dengan penuh konsentrasi dan tulus hati dari luar gerbang sampai ke depan Aula Griya Perenungan, kemudian 200 orang lebih duduk dengan tenang mendengarkan ceramah Master Cheng Yen.

Master Cheng Yen berceramah: “Upacara tiga langkah satu sujud dilakukan dengan langkah demi langkah menuju ke arah depan, walau pun gerak majunya sangat lambat, namun pada akhirnya tetap saja akan mencapai tempat tujuan; belajar ajaran Buddha juga demikian, asal dapat mencengkam arah yang benar untuk menapakkan langkah pertama, biar pun perjalanannya sangat panjang dan membutuhkan waktu yang lama, namun pada akhirnya tentu akan mencapai sasaran.” Master Cheng Yen juga menekankan kalau dalam belajar ajaran Buddha harus pada jalan yang lurus dan tidak boleh menyimpang, serta dilengkapi dengan pengetahuan benar dan pandangan benar, baru arahnya tidak akan menyimpang.

※ Ceramah Master Cheng Yen tanggal 7 Februari 2009
Dikutip dari “Jurnal Harian Master Cheng Yen” edisi musim semi tahun 2009

 

朝山與學佛

 

有人問「朝山」的意義？繼昨日之朝山，今天的第二場朝山同樣聚集眾多海內外慈濟人歡喜恭敬參與；美國慈濟人甫返回精舍即加入朝山行列，從山門外三步一拜，專注虔誠歸返精舍大殿外，二百多人靜聆上人開示。

上人開示：「朝山時一寸一步向前進，即使進步緩慢，最終仍達到目的地；學佛亦是如此，只要把握正確方向邁出第一步，路途再如何遙遠、所費時間再如何漫長，終能到達目標。」上人亦強調，學佛之路，必須正而不偏；具有正知正見，方向就不會偏差。

※證嚴上人開示於2009年2月7日
本文摘自：《證嚴上人衲履足跡》2009年‧春之卷